Φωτογραφικό υλικό υπάρχει στην ενότητα ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΑΠΑΡΗ 21 ΣΕΠΤΕΜBΡΙΟΥ 2015 ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ
Στις 20-9-2015 μέσα από το δίκτυο της εκκλησίας του χωριού μας διανεμήθηκε με επιλογή ατόμων ανυπόγραφο κείμενο που όπως πληροφορηθήκαμε έχει συνταχθεί από τον ιερέα Ι. Σουρλίγκα και κατά δήλωσή του απηχεί και τις απόψεις του συντοπίτη Μητροπολίτη μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Στο κείμενο αυτό αφού αναφέρονται οι μέχρι σήμερα ενέργειες για την ίδρυση του ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ του χωριού μας, ο συντάκτης του κειμένου παραθέτει το κείμενο που στις 24 Αυγούστου παραδόθηκε από εμένα, τον Σαράντο Τασιόπουλο, στο Μητροπολίτη μας λέγοντάς του "Σεβασμιότατε σας δίνω ένα κείμενο που απηχεί τις απόψεις μου, αναφέρει περιληπτικά την νομοθεσία που διέπει την ίδρυση των μουσείων και σας παρακαλώ αφού το μελετήσετε να μου γνωρίσετε τις απόψεις σας". Αντί για αυτό πού ζητούσα, ο ιερέας του χωριού μας διένειμε κείμενο, διάβασέ το εδώ [ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ 9 - 215], στο οποίο αφού με χαρακτηρίζει άνθρωπο του παρασκηνίου, αφού διαπιστώνει ότι ενοχλούμαι που το μουσείο θα έχει σχέση με την εκκλησία , μας βεβαιώνει ότι τάχα εγώ και κάποιοι συγχωριανοί μας επιθυμούμε να έχουμε την διοίκηση του μουσείου και ότι η πρότασή μας να είναι ο Δεσπότης ισόβιος πρόεδρος του μουσείου γίνεται μόνο και μόνο για να ρίξουμε στάχτη στα μάτια των Παπαραίων, τελικά βαφτίζει το κείμενο που εγώ έδωσα με τον παραπάνω τρόπο στον Μητροπολίτη μας ΑΧΡΟΝΟΛΟΓΗΤΟ και ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΟ. Ο συντάκτης του κειμένου αναφέρει ότι ο Μητροπολίτης μας επέλεξε να τακτοποιηθεί έτσι το θέμα της ίδρυσης του Μουσείου για να αποφύγουμε έξοδα δικηγόρων [περίπου 300 ευρώ] να κερδίσουμε χρόνο [δύο μήνες] και κυρίως διότι η ενορία πάντοτε στο παρελθόν και στο παρόν αλλά και στο μέλλον είναι ένας θεσμός που παραμένει σταθερός και ασάλευτος στο χωριό, συγκροτείται από Παπαραίους σε αντίθεση με άλλους θεσμούς οι οποίοι παύουν να υπάρχουν ή μεταβάλλονται παρασύροντας έτσι και τα περιουσιακά στοιχεία του Μουσείου, όπως έγινε με το Σχολείο και την Κοινότητα. Σύμφωνα όμως με την υπάρχουσα νομοθεσία τα ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ πρέπει να ανήκουν σε Νομικά Πρόσωπα ή σε Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης, η Εκκλησία και τα Νομικά Πρόσωπα που ανήκουν σε αυτή μπορούν να ιδρύουν μόνο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ για την καταγραφή, φύλαξη και συντήρηση κειμηλίων Ιερών Εικόνων και λοιπών έργων Εκκλησιαστικής Τέχνης. Τα αλέτρια, οι λαιμαργιές , τα καζάνια και τα άλλα εργαλεία της καθημερινής ζωής των προγόνων μας μπορούν να ανήκουν μόνο ΣΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ του χωριού μας, του οποίου η περιουσία μέσα από το Καταστατικό του θα έχει εξασφαλισθεί ότι σε οποιαδήποτε περίπτωση θα μένει πάντα στα χέρια των Παπαραίων, θα διοικείται μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες πάντα από Παπαραίους και δεν θα έχει δοτή διοίκηση την οποία θα διορίζει ο εκάστοτε εφημέριος του χωριού μας ο οποίος κατά τεκμήριο δεν θα είναι Παπαραίος. Ας ξεπεράσουμε λοιπόν όλοι μας τα μικρά και ασήμαντα ας αρθούμε στο ύψος των περιστάσεων, ας αξιοποιήσουμε την κληρονομιά των προγόνων μας φτιάχνοντας ένα ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ που θα αντέχει στο χρόνο, θα αποτυπώνει την ζωή των προγόνων μας και θα είναι ζηλευτό σε όλη την περιοχή μας.
Υ.Γ. Το παραπάνω κείμενο δεν αναρτήθηκε αμέσως, γιατί συνεργάτες μου με έπεισαν να μη δημοσιευθεί πριν γίνει πρώτα μια συζήτηση με τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη. Τελικά στις 18-11-2015 στο προαύλιο της ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΣΕΜΠΕΡΟΥΣ συναντήθηκαν ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης κ. κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ο Σαράντος Τασιόπουλος και ο Αναστάσιος Κουρής. Έγινε μία διεξοδική συζήτηση αλλά δεν υπήρξε σύγκλιση απόψεων αφού η κάθε πλευρά είχε τα δικά της επιχειρήματα. Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης επέμεινε ότι το μουσείο πρέπει να λειτουργεί υπό την αιγίδα του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου το ταμείο του οποίου θα μπορεί να διαθέτει και κάποιο χρηματικό ποσό ώστε να μπορεί το μουσείο να αλλάζει και κάποιο σπασμένο τζάμι όπως χαρακτηριστικά είπε, και να διοικείται από Συμβούλιο που θα απαρτίζεται από ευυπόληπτα πρόσωπα που θα κατάγονται από το χωριό μας θα είναι δοτά και θα ορίζονται από τον εκάστοτε ιερέα του χωριού μας. Από την πλευρά του ο Σαράντος Τασιόπουλος επεσήμανε ότι όπως ρητά ορίζει ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Ελλάδος στο άρθρο 45 παράγραφος 5 αναφέρει ότι με αποφάσεις της Δ.Ι.Σ εγκρινομένων υπό της Ι.Σ.Ι και δημοσιευομένων στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως δύνανται να συνιστώνται εις τας Ιεράς Μητροπόλεις τη προτάσει του οικείου Μητροπολίτου Εκκλησιαστικά Μουσεία προς καταγραφή, φύλαξη και συντήρηση κειμηλίων Ιερών Εικόνων και λοιπών έργων εκκλησιαστικής τέχνης, πρότεινε δε στον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη ότι το Λαογραφικό Μουσείο σύμφωνα με την υπάρχουσα νομοθεσία πρέπει να ανήκει σε Ν.Π.Ι.Δ πού θα συσταθεί από Παπαραίους θα διοικείται με δημοκρατικές διαδικασίες από Παπαραίους και η περιουσία του θα προβλεφθεί να ανήκει πάντα σε Παπαραίους. Αφού διαπίστωσα ότι ο Μητροπολίτης μας είναι ανυποχώρητος στους σχεδιασμούς του δήλωσα ότι είμαι υποχρεωμένος να αποχωρήσω από την επιτροπή συγκροτήσεως και δημιουργίας του Λαογραφικού Μουσείου και θα καταθέσω στα άλλα δυο μέλη της επιτροπής όσα στοιχεία έχω στη διάθεσή μου. Κλείνoντας θέλω να ευχαριστήσω τον Αναστάσιο Κουρή τόσο για την άψογη συνεργασία πού είχαμε όσο και για τις προσπάθειες πού έκανε για να γίνει σύγκλιση απόψεων. ΕΥΧΟΜΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΑ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΕΥΟΔΟΘΟΥΝ.
Λαογραφικό Μουσείο στο χωριό Πάπαρι με τη στήριξη του Μητροπολίτη Μ. & Κ. κ.κ. Αλέξανδρου [6/4/2015]
Mε τις καλύτερες προοπτικές ξεκίνησε η ίδρυση του Λαογραφικού Μουσείου στο χωριό Πάπαρι. Το έναυσμα δόθηκε με μια πολύ εποικοδομητική συζήτηση η οποία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 4 Απριλίου στο Κοινοτικό Κατάστημα του χωριού.
Η εκδήλωση αυτή έγινε υπό την αιγίδα του Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. Αλεξάνδρου, ο οποίος και παραβρέθηκε στη συγκέντρωση.
Ο Σεβασμιότατος έλαβε πρώτος τον λόγο στη συγκέντρωση των κατοίκων του χωριού. Ξεκίνησε την ομιλία του αναφέροντας ότι αγαπά τον τόπο του, το χωριό Πάπαρι. Μίλησε για τον τόπο και τις κατασκευές που έχουν κάνει οι πρόγονοι και έχουν μείνει παρακαταθήκη στους νεότερους.
Έχουμε ένα όμορφο και νοικοκυρεμένο χωριό, αλλά δυστυχώς ερημωμένο. Έτσι, κάτι πρέπει να κάνουμε για να το κρατήσουμε ζωντανό στην Ιστορία.
Ο Μητροπολίτης αναπόλησε τις στιγμές που ζούσε στο χωριό, αλλά αναφέρθηκε και στην ιστορία του τόπου κατά την Τουρκοκρατία και στους αγωνιστές του 1821.
«Πρέπει να υποσχεθούμε ο καθένας ξεχωριστά ότι θα κάνουμε κάτι για να κρατήσουμε το χωρίο στην Ιστορία. Πρεπει να κάνουμε το λαογραφικό μουσείο στο χωρίο μας», είπε.
«Η αρχή έγινε και τώρα πρέπει να ορμίσουμε όλοι και να συγκεντρώσουμε αντικείμενα τα οποία μπορούν να εκτεθούν στο μουσείο», προέτρεψε τους συντοπίτες του ο Μητροπολίτης.
Ο κ. Σαράντος Τασιόπουλος, ο οποίος είναι κάτοικος που παλεύει ενεργά για τη δημιουργία του μουσείου, ανέφερε ότι όσο περνά ο καιρός όλοι οι κάτοικοι έχουν όλο και περισσότερη διάθεση να βοηθήσουν να δημιουργηθεί το μουσείο. «Έχουμε συλλέξει 100 αντικείμενα και στόχος να μαζέψουμε άλλα 200 αντικείμενα τα οποία θα εκτεθούν. Γίνεται μία πολύ σοβαρή προσπάθεια και αν θέλουν, μπορούν τα γύρω χωρία να προσφέρουν αντικείμενα λαογραφικού ενδιαφέροντος. Έχει ήδη γίνει καταγραφή των αντικειμένων και οι ιδιοκτήτες τους έχουν και πιστοποιητικά», ανέφερε.
Στη συνέχεια, η συζήτηση μεταφέρθηκε στη νομική πλευρά και στη δημιουργία του μουσείου, με τον Σεβασμιότατο να αναφέρει ότι θα μπορούσε η νομική υπόσταση και η διοίκηση να ανήκει στην Εκκλησία και συγκεκριμένα στη Ενορία Πάπαρι.
Ο πρόεδρος του χωριού από την Αθήνα, κ. Βασίλης Αποστολόπουλος, μίλησε για τη στήριξη την οποία μπορούν και πρέπει να προσφέρουν οι κάτοικοι του χωριού, αλλά και για τα έσοδα τα οποία προσπαθούν να εξασφαλίσουν από άλλες πηγές.
Ο κ. Τρίκολας τόνισε ότι πρέπει να προστατευτεί το μουσείο με συναγερμό και κάμερες.
Ύστερα από συζήτηση, κατέληξαν να ορίσουν τον Ιούνιο ως τον μήνα κατά τον οποίο θα ανασυνταχθούν, θα δουν τα αντικείμενα που θα έχουν έως τότε συγκεντρώσει, και θα αποφασίσουν τις επόμενες κινήσεις τους. όπως ανέφεραν, σκοπός είναι να συγκεντρωθούν πολλά παραδοσιακά αντικείμενα, από λυχνάρια ως οτιδήποτε άλλο αντικείμενο που είναι δυνατόν να εκτεθεί.
Προκειμένου να φτιάξουμε στο Πάπαρι Λαογραφικό Μουσείο συστήθηκε με την παρότρυνση του Μητροπολίτη μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ η παρακάτω επιτροπή από τους 1. Ιεροδιάκονο Αριστείδη Σκόρδο 2. Αναστάσιο Κουρή 3. Σαράντο Τασιόπουλο, με σκοπό να συγκεντρωθούν παλιά παραδοσιακά αντικείμενα για να εκτεθούν στο Λαογραφικό Μουσείο που θα γίνει στο παλιό Δημοτικό σχολείο ΠΑΠΑΡΙ. Παρακαλούμε όλους τους πατριώτες να βοηθήσουν την προσπάθεια μας προσφέροντας/παραχωρώντας κάθε παλαιό αντικείμενο, φωτογραφία κ.λ.π. Κάθε αντικείμενο θα φέρει ταμπέλα, με το όνομα του δωρητή/παραχωρητή και θα καταχωρηθεί στο σχετικό βιβλίο του Μουσείου.
Γράφει ο Σ.Τ.
ΣΚΕΨΕΙΣ-ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΥΠΟ ΙΔΡΥΣΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΤΟ ΠΑΠΑΡΙ
Με αφορμή την συμμετοχή μου στην ομάδα που σχηματίστηκε με την παρότρυνση του Μητροπολίτη μας προκειμένου αυτή να συγκεντρώσει παλαιά αντικείμενα και άλλο αρχειακό υλικό, παραθέτω παρακάτω τις απόψεις μου και την μικρή εμπειρία που σχημάτισα τους δύο μήνες που συμμετείχα στην διαδικασία συλλογής παλαιών αντικειμένων .
Όσον αφορά στη συλλογή αντικειμένων αν και οι κάτοικοι του χωριού μας στην αρχή [πιθανώς επειδή δεν είχαν καλή ενημέρωση] ήταν κάπως διστακτικοί, πιστεύω ακράδαντα, ότι σταδιακά και αφού βεβαιωθούν ότι η προσπάθεια της ίδρυσης Λαογραφικού Μουσείου είναι σοβαρή θα συνδράμουν στο έργο μας και θα παραχωρήσουν αρκετά από τα αντικείμενα που έχουν στα σπίτια τους. Τα παλαιά αντικείμενα που σύμφωνα με τις προβλέψεις μου μπορούμε να συγκεντρώσουμε από το χωριό είναι από 100 έως 150 κομμάτια. Για να καλυφθεί με επάρκεια ο χώρος του Σχολείου πρέπει κατά την άποψή μου να βρεθούν συνολικά 250 έως 300 κομμάτια τα οποία πιθανολογώ ότι μπορούμε να τα βρούμε τόσο από τους Παπαραίους που κατοικούν εκτός του χωριού μας αλλά και από την ευρύτερη περιοχή μας όταν το Λαογραφικό μας Μουσείο θα έχει αρχίσει να λειτουργεί.
Εκείνο όμως που πρέπει άμεσα να αποφασίσουμε είναι κάτω από ποιόν φορέα θα λειτουργήσει το Λαογραφικό Μουσείο, θα υπάγεται στο Δήμο, ιδιοκτησία του οποίου είναι σήμερα το κτίριο του σχολείου, θα λειτουργεί υπό την εποπτεία της Μητρόπολης ή θα διοικείται από σύλλογο του χωριού μας. Αν το έχει ο Δήμος, όπως είναι σήμερα δομημένος, σίγουρα οι αποφάσεις και η διοίκηση του Μουσείου δεν θα είναι στα χέρια των κατοίκων του χωριού μας. Αν υπαχθεί στη Μητρόπολη, το Μουσείο και πάλι μετά από χρόνια δεν θα διοικείται από Παπαραίους.
Προκειμένου λοιπόν το Μουσείο να ανήκει και να διοικείται πάντα από Παπαραίους θα πρέπει από τώρα μέσα από συλλογικές διαδικασίες να φροντίσουμε ώστε η διοίκηση και η λειτουργία του Μουσείου να είναι πάντα στα χέρια μας.
Μελετώντας λοιπόν την νομοθεσία, τον τρόπο λειτουργίας άλλων μουσείων, αλλά κυρίως την αδιαπραγμάτευτη θέλησή μας το Λαογραφικό Μουσείο να ανήκει και να διοικείται πάντα από εμάς, προτείνω και θέτω σε δημόσια διαβούλευση το Λαογραφικό Μουσείο να ανήκει και να διοικείται ή από τον Σύλλογο Νέων του χωριού μας [αφού πρώτα γίνουν σημαντικές αλλαγές στο Καταστατικό τους] ή να δημιουργηθεί νέος φορέας με την επωνυμία ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΑΠΑΡΙ στον οποίο και θα ανήκει το Μουσείο το οποίο θα έχει επίτιμο πρόεδρο τον ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΑΣ κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ.
ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΠΑΠΑΡΗ [6/4/2015]
ΙΔΡΥΣΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΤΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ.
ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ.
ΜΕΛΕΤΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ ΜΟΥΣΕΙΩΝ.
ΣΥΛΛΟΓΗ ΧΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΟΣΩΝ ΑΠΟ ΜΕΛΗ – ΔΩΡΗΤΕΣ – ΧΟΡΗΓΟΥΣ.
ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΤΡΙΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΙΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ.
ΣΥΛΛΟΓΗ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ [ΓΕΩΡΓΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ – ΟΙΚΙΑΚΩΝ ΣΚΕΥΩΝ –ΛΑΙΚΩΝ ΕΝΔΥΜΑΣΙΩΝ – ΠΑΛΑΙΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ – ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΠΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ].
ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΑΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ.
ΔΙΑΡΥΘΜΙΣΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΜΟΥΣΕΙΟΥ.
ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΕΙΔΙΚΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΜΟΥΣΕΙΩΝ.
ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΑΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ [ΣΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ].
ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΒΙΝΤΕΟΣΚΟΠΗΣΗ ΚΑΙ ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ.
ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ ΣΕ ΕΙΔΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ.
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΝ.
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΑΣ .
ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΑΣ ΜΕΣΩ ΕΝΤΥΠΟΥ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ Κ.Λ.Π.
ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΑΣ.
ΕΠΙΘΥΜΗΤΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ
ΠΑΠΑΡΗ 14-3-2015
ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΑΠΑΡΗ [6/4/2015]